中国文化源远流长，中华文明博大精深。道家是中国本土最早的哲学理论，并且是诸子百家思想的源头，儒家是流传至今最有生命力的思想流派。为追溯中国传统文化的源流，重建文化自信，并期望在此基础上进行现代文化的守正创新，11月9日-11月10日，2023年宁海县中小幼教师儒道国学专题培训班在星海小学如期举行。整个培训活动过程，国学大咖云集，带来了精彩纷呈、干货满满的讲座，大家受益匪浅。

班主任杨小娣老师先作了开班讲话，她提到先秦诸子百家时代是古文明的轴心时代，为人类社会奠定了哲学基础。当今社会与古代人相比，物质生活有了极大的提高，但同时面临着各种思想的困境，尤其是中国近几十年经历了由物质极度匮乏到物质充足的大转折，物质至上的观念占据了很多人的心灵，三观与信仰都亟需重塑，这也是开设儒道国学培训班的缘由。整个培训为期2天，共设孔子、孟子、老子、庄子四个专题讲座。

11月9日上午，华师大文学博士、浙大硕士生导师、浙大宁波理工学院陈雪军教授作了《孟子》思想及其当代价值的讲座。他从《孟子》导读、思想阐释，联系现实简述了孟子思想的当代价值。陈教授讲到《孟子》独树一帜的“性善”理论。“性本善”是孟子最重要的哲学思想，是他认识论的基础和重要的世界观。强调“人无有不善、水无有不下。”人性向善，就像水往低处流一样，人性没有不善良的。他认为性善是由“四心”所证明了的，这也就是恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。孟子始终认为人性本来就是善良的，当然他也强调环境对人的塑造作用。正是因为他有了“性善论”这个认识基础，所以他才主张要施“仁政”、要以民为本，这些政治主张皆来源于此。性善论是对孔子“性近习远”的继承和发展。

11月9日下午，宁海县胡陈小学校长、宁波正心国学社成员杨义安校长给大家介绍了庄子与《庄子》。杨校长从庄子其人、《庄子》其书、阅读经典的几个问题、庄子相关书籍推荐和《逍遥游》解读这五个方面展开。他讲到庄子是中国哲学史上几乎独一无二的“自由主义大师”，把握《庄子》思想建构的基础是人本身的目的性这一母题，也观照其对佛学、美学、文学等产生的影响。《庄子》这本书是道家文化的经典，它的首篇《逍遥游》更是经典中的经典。庄周先生用简洁优美的文字，讲述了几个小故事，引发出对人生境界的思索。文章很短，故事很简单，却蕴含天地间最大的智慧。

11月10日上午，宁波财经学院王阳明研究所所长、研究员，哲学博士陈利权博士给我们作了孔子与《论语》贵仁重礼思想的讲座。陈博士说孔子是中华文明的奠基者，他创立的以“仁”为核心的儒家学说，巨大而深远地影响了中华民族和传统社会的发展。孔子贵仁而又重礼，孔子批判地继承春秋时代的思想，不以“礼”为核心，而以“仁”为核心，但礼也是孔子思想中的基本范畴。礼本乎仁，也就是本乎心。礼是体现德和仁的具体形式，也是中国古代社会的主要特征，几千年的中国社会就是一个“礼治”的社会，而孔子就是以提倡“礼”而闻名的。但是孔子并不是固守“礼”的具体条条框框而不变，并不反对社会的进步和变革，而是随着时代的变换而进步的。他所强调的，始终是“礼”所体现的基本精神、基本原则。而对于礼的基本原则和精神的解释，显然有他个人的理想化的理解，这就是以人为重或以人为本的人文精神。

11月10日下午宁波税务局老干部处处长、宁波正心国学社成员陈晔老师作了有关《道德经》及其政治智慧的讲座。陈老师从《老子》其人其书、《老子》的核心概念、《老子》思想在政治治理中的一些应用以及《老子》思想和教育管理这四个方面一一讲述。学习《老子》对于我们各方面都有很大的帮助。“无为”是老子治世原则设计的总纲，其基本原理是在上者不去干扰、破坏、阻碍百姓的积极性和创造力，以上“无为”引发下“自然”，它强调社会发展是被系统规律推动的，这种推动力不是显性存在，但又是真实的，这个推动力就是“道”。道的原则同样适用于社会政治领域。老子认为，自然无为的大道为社会政治领域“无为”之治提供了形上的根据和理想的保证，只要统治者能够做到不扰民，给人民提供自遂其生的社会环境，那么人民自会妥善地处理好、建立起幸福的生活。而人与人之间最长久的关系应该是具有舒适和自然感的，是相互麻烦，彼此感恩。

读四书五经之典，习经世致用之学，2023年宁海县中小幼教师儒道国学专题培训班圆满落下帷幕。相聚于此，共赏经典，使我们的心灵更加纯净，目标更加清晰。教育路上，我们轻装简从、不断前行。